沉水伍公祠
[table][tr][td]沉水伍公祠1 w7 U4 u, e, w+ A0 v/ w 历代闻名的沉水伍公老爷，原籍广西壮族自冶区、全州县、文桥镇、江头村人氏（现在的扶溪村），出生于武将世代、书香门弟，其父官居参军世代忠良。伍公少年读书过目不忘，青年拜名师学道于须山，胸怀报国大志，34岁中举，中金榜及第状元，进翰林院秘书省，兼任校书郎（相当于主任，文教部长）封大学士（相当于丞相），因当时的丞相是皇帝国舅大奸臣，唆使其妹（皇后以十分姿色百般迷惑皇上听信谗言，不理朝政，朝内奸党成群，结伙营私，朝外与元军勾结，狼狈为奸。朝中军政大权掌握在奸臣手中，元军得寸进尺，奸臣常在皇上面前假传捷报，伍公痛不欲生，心有余而力不足，数次上奏表被奸相扣押并随意追杀暗害忠良、志士，无数贤能死于非命）……[size=0px]6 ~2 g$ ?4 w4 {. d$ ?" j) k4 W[/size]
伍公经名师传术，能化石成人见奸党残暴乱杀无辜，每当伍公他与奸党会面说话时，其人就变成伍公或与伍公同观点、周志向的朋友。奸党们围住砍杀倒在地上的是其自己人，有时分明看见伍公坐着看书，一刀砍去，不是砍断自己的脚就是砍断同伙的手，只要奸党不动手，动手就死或伤同伙人，奸相见自己的亡命徒死得差不多了，再暗杀、明杀总是自己吃亏，左思右想想出一条借刀杀人的毒计。[size=0px]) w9 \$ l M& C$ F* U" {; A) N[/size]
第二天，上朝宰相上奏皇上说：启奏我皇，如今三年不雨，百姓民不聊生，国库空虚三年颗粒无收，百姓未交皇粮，臣保举一人能呼风唤雨，定能急救百姓于水火，能解圣上之忧。他与从不同、身形四方、身怀绝技，手过其膝有扭转乾坤之能国难当头，养兵千日，用在一时，理当为皇上解忧。圣上不信，请降旨当文武的面证实其身形，他如抗旨，立斩以正国法。皇上听有异人在身边，喜欢若狂，道，若实有此人，国有救矣，民有生矣，孤皇之福，急问是哪位卿家。奸相用手朝伍公一指。
4 D3 \3 C8 ?6 o 伍公急出班，拜在朝堂，皇上面上喜欢并辩：“刚才听宰相之言，卿家锐下官服内衣，让孤看看贵体是否真实。”伍公急脱去衣服，果然身形四方，两手过膝。皇上喜欢满面，刚才宰相言你身形异相乃朝中栋梁，才能必然不假。国难当头，岂能隐才不用，赶快照宰相之言为孤解忧，否则立斩。
, O) J$ M8 x7 Z8 E 伍公知是奸相毒计，将计就计地说：圣上降旨为臣理当奉命，但为了救百姓于水火之中，必要朝中大员作证人。[size=0px]# J% Y2 l3 M! |+ O0 c3 M5 }[/size]
功德：[size=0px], x7 M! y R; {! Z[/size]
一、 要一人之下万人之上，洪福文天德高望重必须要国舅宰相与我不穿一根纱穿黄纸衣、黄纸裤筑高坛。这是对神明的真诚，否则不能达到圣上的心意。[size=0px]4 A, O% b" }! i( a, z. `[/size]
二、 因连旱三年百姓禾苗干枯必要大雨，又要雨下入一点，那就看证人的诚意，作法事时，我不退坛场，证人必须和我同起同落，如果证人怠自退下，雨中途而停，那圣上就立斩证人，不能斩我。
& X% E. R7 u% Q. d% V4 K& T- n, v% `三、 不管雨下多大，证人都要两眼望天，身体挺直、双手垂上立正，否则不下雨与我无关，罪在证人不诚心。这三点望圣上为百姓的苦难恩准，如求不出雨，立斩我于坛台上，皇上批下并要二人立军令状。当奸相与伍公同不穿一根纱共上坛台上，站在伍公身边身后，边施礼边想假设下雨他也是纸衣裤，难道他不怕浸湿露丑吗？可能伍某求不雨而吓我吧！
; j% K( B) f( u, k9 l X 转身，只听伍公口中念咒，左手执剑，右手将雷子雷仰一拍生风二声雷印响乌云滚滚，三响雷印一个鸡蛋抛上天空，轰一声炸雷响，惊天支地，瞬间倾盆大雨。此时，全京城的百姓同皇上与那群僚同观奸相身上的纸衣，看着看着一个赤裸的奸相哭丧着脸随着冰冷的雨水，寒冷的风不断的颤抖着，在场的人笑得摇头晃脑，群臣百官用长袖遮脸，连皇上和皇后随从都扭转身体看不得宰相最丑的地方。
* `" g# ~) s n0 f! i% B+ T伍公却身无点雨纸无湿处，自由自在的作法事，他的仙歌在雨声伴奏下响遍京城，雨伴百姓欢呼声。[size=0px]( w5 T: G- h" ^; U* k4 n4 L; f8 f[/size]
等伍公将一百二十个鸡蛋抛完后，立在身后的宰相颤“略
1 T# H3 c- i! D$ V脸渐发紫苍白的脸，同晕花的眼、头晕旋转慢慢地倒在坛台上，随从背着光着屁股下了坛台慌忙拜俯在地接旨，皇上手拿金牌说：“赐封大学士、秘书省校书郎为雨部真神，特赐金牌令箭遍游天下，逢灾救灾，逢难救难。”雨部真神由此得名。
2 N9 j" z' G4 Z" l5 v 伍公在提心吊胆生命垂危的情况下智胜宰相，赐有金牌令箭脱离离城，奉旨跋涉千山万水后返乡另所图谋，在回家的路上战死和饿死者尸骨遍野，惨不忍睹。步入村门饥尸纵横，哭声动地。他将山河田地房产等变换钱粮救灾饥民，而自己却在离家几里到荒山野岭上开荒垦田，糊口度日。在离家的路旁一块大青石上坐下休息，目不转请回顾头望着苦难的百姓而落泪，当他起身时他那坐过的石头变成一把椅子（现在这这个地方叫做椅子岭）。700多年了，这石椅上不沾泥土与灰尘，油亮亮的岸然依存。
7 \' b+ f; X C! i W3 V 伍公在深山开荒靠吃咸菜度日，一天中午，两夫人给伍公送了一大碗咸菜来，他接过咸菜，向二夫人走来的青石板路方向返过去十多丈远的一块约晒垫宽的大青石板上，当时那块青石板上都掉有大小不等的红苋菜汤，那些沾滴在每地块方石板上的咸菜汤落石生花、栩栩旭生的变化成石。700多年了，这条方石板路，从那时到如今历代都叫苋菜路，落在青石板上的碗大小不等的碎碗片沾在青石板上。伍公于咸淳四年戌辰七年初四寿午时卒葬于他开荒吃靠吃咸菜度日的深山老林中，安陵于他的草棚后山坡上（若干年后百姓为了纪念这位爱民如子的大学士在这个他打过茅棚的地方）四面都是石壁高数丈，中间宽约1000多平方，在右边的石壁上丈于高一般泉水流出，下面用石料筑三个四方井，供吃水用水，左边有一个仙洞进去参观者很多，洞内有石佛相化石、石人各种姿态、石动物、石家具兵器……
. R) w$ i, X2 @. G% ~1 ~ 后面的石壁正中间有一个直径不二公尺左右的月形圆圈，圈内约一尺深，由溶岩石浆结构而成一幅生动、活泼、美丽的天然化石图（二个猴子动作姿态各不相同，爬在坐在仙桃树上笑着吃仙桃，活生生的，前面就只有一条大门宽的地方，两边都是石柱用一作出入的天然朝门），当地民众就在这个仙山奇石之内修了一座前后三栋凌阁，庙寺以伍公用名为“甑山寺”。建筑精雕细致，庙内有伍公相。据传，各种佛仙每年12月30日过来接伍公回江头村后代拜供杀猪一头祭奉，初一送回甑山寺。平时也不杀鸡也不准杀猪供，供素。现在广西伍公坟墓，宋、元、明、清的续碑以风化存有清康熙27年和光绪7年的续碑上，首句介绍生平是：“大宋翰林院秘书省、校书郎大学士，三代祖伍公元龙字甑山赐封雨真神，34岁中举，殁于咸淳四年—（1269）年，戍辰七月初四日午时卒寿（生年月日未载）石碑约4尺高4尺宽，政绩功劳很多约数千字。当入土后，这天傍晚时，天朗日明突然天上炸雷一声一黑球从天而降，豪光数丈将伍公尸体从井中提出一道红光腾空而起，入云不见。[size=0px]. \7 `3 r, M( H* e: Q* V[/size]
当时，现在的沉水上空，从全州方向由远而近，由小而大传来了，笙箫鼓乐声，只见五彩祥运送中金光闪闪有数十名歌女起舞，歌声响彻行云横碧落，随着嘹亮的歌声慢慢的盘旋而降落在在江中，沿河两岩的人不约而来到河边看热闹时，却听不到半点声响，也看不见一个人影，只见河里浮着一具穿红袍戴纱帽的试题香气扑鼻，在水中旋转好心人立刻划船去捞上沙洲仰天而卧，就在这时有一旁观者，突然两眼翻白，全身如冰倒在沙洲上说：“我叫伍公，住广西、全州县、文桥镇，江头村人，我以十劫道和上天赐我此处为圣，为归宿之处这圣，为归宿之地救苦救难于万民……
) L& f; j4 [- A$ e1 x) X 翌日，有人去全州调访，临走时说：“您如果要是正道再香三天。”果然四周数十里如八月桂花盛开，传说连有重病的人闻了三天三夜的香气后，无药全愈。调访者回家后，确实一字不假、无异。于是众善人用丝绸包裹全身再用铜丝司法扭缠后，从头全身用生漆涂刷无数次，干后穿上袍套，伍公内身像由此而成。并在西岩的石羊渡、棋盘石上边一块平地上修了一座庙，安坐（按他7月初4寿卒成圣作纪念日。每年好心人到了这天人山人海给圣神供三九之礼），规矩直至如今，每年庆祝伍公成圣烧香人络绎不绝。
$ B. E7 B) F4 |" \% X 庙座东朝西，东岸的陈家院子喊名为“庙背的”，庙址座的地方下面有一个不知底的水岩洞。据传说这洞里有两条生了红鳞的大鲤鱼，每条都有晒垫大妇女梦见这两条鱼定生贵子，读书人梦见不死也要脱层皮。居说这鱼是伍公老爷喂养的。[size=0px]. ~: c" |2 v' V, N2 \[/size]
明喜靖二年，一天庙里圣神给所有的首士送了梦说：“我的庙要沉了，你们给我将庙移到对岸来（就是现在的庙址地），第二天，首士们自动上门传递消息，都是说做了一样的梦，正准备集会讨论庙址问题。当天下大雨，下午水便漫过“庙背的”晚上涨大水，第二天早上庙不见了，修庙的地址变成了河，圣神却坐在东岸的窑址地坪上，座北面朝南，从东边龙子口若悬河来的河水从东流向西逆水，三向为朝，从西伸向东的横岭为逆岸金子岭为“朝天文笔”水口在未字，西边属金（鬼金羊）又有龙脉现身于未字石羊高立于石山上，二十八宿之一，镇水口，石高数丈，旁有卵石英钟居西和生在水上属金名印桃玉带河水，背靠详北，正座纱帽岭叫头顶纱帽乾卦有天马、天门开在正已寅方向，左右为正天门，水来辰字方向，去水是未字富贵之地，振方有龙齿口和虎形山对应龙虎榜居东方，可是子方穿凹太宽丑寅甲卯已岭短小三男不旺，如果八方是乾方的山岭一样，此处是出帝皇之地世代“出公候将相、三子星岭小、不旺官星、阳气不足，是宿阴是圣神坐的阴地，虽是五龙归位是阴在归位。“（如今由天天造地设子方修了电厂坝高水深数尺，地理上说山要动水要静，又要深又要清，水属阳是旺气，山属阴今后圣神更灵念，此处人丁更兴旺能人为多）。[size=0px]% c" E' p2 X5 r5 v) w1 ][/size]
当时的首士就按圣神坐的方向（子午向）在东岸另修了一座庙叫沉水庙（因为当时沉了一座庙）也有人不名择意叫陈水庙（因为此地姓陈的多）。“沉水庙”由此而成。
9 C% D Y1 i' y6 _8 L; a 烧香拜佛者，串连不息，诚心致意“有求必应”，据庙谱记载现续原殿两边长联是清光绪年间进士李如纯书逞敬。
2 R7 L4 p! ^! |1 D, ?9 i4 m 上联 蓄大德能文章道得须山人风远播浩浩恩光齐日月[size=0px]5 K& B! H# e X' g# i[/size]
下联 本生身以成圣威镇沉水惠泽均沾昭昭仁化并乾坤
6 @1 Q9 O7 G! R& P8 a% n9 K0 } 光绪十年，甲午1884年，陈展堂奉旨收复台湾，当战艇开近台岸时法国侵略者居高临下，万炮齐发、炮无虚发。海面上顿时火光冲天，喊天叫地，火海中只听得喊爹叫娘的哭叫声，陈自己的战船也着火，此时的展堂急得六神无主，只有靠边圣神答救急忙拜在船头上，大喊伍公老爷救命，如果救得众将士的性命，我回家给你老重塑金身，以报圣恩，瞬间乌云遮天，云滚电闪，大雨滂沱，倾盆而降，雷电交加，每闪一火电中法国士卒，看见天空云端里有千人万众举着各种兵器，随着滚滚乌云迎面而砍来，他们口似血盆，眼如铜铃，青面獠牙、大刀有门扇般大一把，法国人看见已目瞪口呆。雨过天朗站着的坐着也无法起来，海岸也无炮声，海上火倒了，收复台湾后陈封福建台彭总督镇宇按察使学政道等，回家后给伍公绣了替像送匾一块书“海内游船”人头高的铜钟上用篆体铸有无数战士卒名字并记载在难中圣神反搭救事实。光绪二十年，两江总督兵部尚书刘坤一联台义军首领刘永福反帝镇平倭寇和与在平俄战争中数次险遭不测，在生死关头，急呼伍公老爷救命方才脱危。[size=0px]- q1 Z6 r& f, [& `( c. {0 P[/size]
翌年官封太子少保兵部尚书，钦差大臣刘为感圣恩绣替像一尊（二相）送匾“恩光高照”，钟五尺高，同样纪有死里逃生士卒铭字，歌功颂德的事实，有松花江提督刘光才和广西永州提督李明惠送匾和铜钟。当时清代侵略中国的就有八国联军加内乱新宁县以刘长佑、刘坤一陈展堂、江忠源官居重位的四大政治人物提台得督36人，伍公老爷是他们打仗、抗敌、保国、当官、发财的靠山，每打一仗得胜为朝又给伍公送一块匾，蟒袍玉带绣花袍皇帽无数，这些并且将士们把圣神当作自己的救命救国的大元帅。所以献蟒袍皇帽圣神致高无上崇拜伍公老爷是文官，大学士穿仙鹤袍，呆相雕的，因为灵念有求必应，成为文能安帮武能定国的大圣神，元帅逞红蟒皇帽并重修庙宇，每从京城回来探亲都要到庙里来祭奠，声歌嘹亮，鼓乐锣鸣，重祭报恩，洪德人物“此曲只应天上有，人间能有几日闻”……[size=0px]. P7 ~9 W+ d; h, \5 X0 U/ w& U2 j+ p[/size]
清朝以前一切商人官员上任回家考生乃至宝庆府考秀才拔供扑领考鉴生入省考，“举人，解元会员，京城考状元进士，排木，因在沉水伍公祠门前停排靠船，个个有雄鸡，个个有祭礼，双手捧鸡，端礼低着头恭敬到圣神殿前祷告保佑，官运升职，科场高中，一本万利，一路平安，健康……
% Z. m% {: d, M6 `/ E 烧香敬佛日夜不停，伍公祠门前来往出出进进。每天每夜排船上灯火通明，官船上弹琴吹唱，排蓬里情歌悠扬，商家船谈笑风生，考生们书声朗朗……[size=0px]) _) B/ }3 I" M9 K/ @2 N[/size]
伍公祠门前就是沉水渡口，几个村，几千村民上街出行的必经要道，2004年农历8月11日，学校放学，几个村里的孩子从沉水村码头过河回家，这里的河水由于下游建了坝，很深，船上坐了满满一船学生，船到河中央，由于风大人多，突然翻了，很多孩子和守在河对岸的家长哭喊：“伍公老爷保佑”，伍公老爷就是这伍公祠里供奉的菩萨，神奇的事出现了，孩子们仿佛被一股激流托着一个个被推向浅水区，满船学生无一人伤亡。这个村现年98岁的陈永清老人说，他长得这么大了冇看见这个码头出过事的（即死亡）。
) Y1 Q+ @: `, ]& j$ O, [ 如市镇繁华的沉水渡，也有“此夜曲中闻折柳，谁人不思故园情之感”。道光年间，陈展堂前人乘船去宝庆拨贡，敬拜圣神后，上船刚入梦乡，梦见沉水河，江如玉带，水似镜西岸棋盘石上有铁拐仙人，扶杖搭篷观东山月出，石羊渡古庙靠石依水旧，拨贡回家复建伍公祠画铁拐仙人于后殿右墙画沉水全景并伍公祠于左墙，右墙画的对联写在左墙山水画的两边是“别有洞天窥日月”，“依然陆地作神仙”，左边楼阁山水画的对联写在右边的铁拐李的画像两边，“万里山河今似者”，“百年楼阁旧如新”、光绪年间，刘陈等高官后华美的重修庙后，其后人复画于民国初。
6 b) Z& J1 l) G! b: k 画对意：伍公南宋咸淳四年，伴同八仙到湖南沉水建庙河西岸石羊渡1269年——明喜靖二年又建庙河东岸——清道光复修清光绪重修，圣神换了地方仙神依然每天在现河西看日出、月出，日落、月落，伍公祠以修四次每次变样很大，但沉水庙四周的山河从宋到清没变。[size=0px]( n% X7 I$ s6 i2 O# i5 F* F[/size]
生气勃勃的伍公祠毁于土改，36位圣神像全部烧毁，匾打破，伍公老爷肉生像抬到城里打吊三个月多。[size=0px]; f5 X5 N! `5 c8 M/ l; M[/size]
在改革开放后被批准重修，1990年例为县重点文物保护单位。[size=0px]8 O" \$ W6 ~. w8 r1 n[/size]
伍公祠内现有伍公像三尊，伍公夫人，曾、许、熊氏三尊，只有熊氏一尊，是元明清时代雕有历史意义。另有九子太婆、楼上观音、地下童子、闪电娘娘、风北雨师、把薄判官、关圣帝君关平元帅、周大将军、机薄律士、呈介三爷、左边千里眼顺风耳、看马童子、带马郎君、四大金刚等神像。随着宗教文化的繁荣，现伍公祠成了新宁县佛文化中心，旅游胜地 [size=0px]+ e" w1 i8 E- C" P* ~[/size]
。[/td][/tr][/table] 学习了{:ha:} 太长了，慢慢看，{:ll:} 感谢提供，有机会一定去看看！ 历史文化，感谢提供！ 有机会要去看拜访。 民间故事也反应了咱们伍氏忠良性格的传统，感谢提供。 好好学习了 好长的历史{:lol:} 好好学习！！！ 感谢提供资料！好好了解一下！！{:ll:} ＬＺ是？？？ 找个时间专程拜访沉水伍公祠{:hh:} [quote]ＬＺ是？？？
[size=2][color=#999999]伍臣忠 发表于 2010-5-8 15:50[/color] [/size][/quote]我是湖南邵阳的 好好学习！！！ 学习了，里面的一些乱码最好去掉{:titter:} 悠久的历史，悠远的故事！ 民间故事也反应了咱们伍氏忠良性格的传统，感谢提供、有些？？？？？ 一天庙里圣神给所有的{:jj:}(首士){:jj:}送了梦说：“我的庙要沉了，你们给我将庙移到对岸来（就是现在的庙址地），第二天，首士们自动上门传递消息，都是说做了一样的梦，正准备集——本文来自中华伍氏网???道士？？？ 还要多点历史书。 学习学习！！！ 这个帖子沉了又被顶了起来
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